“快上菜吧，愛(ài)奇藝?！?/p>

11月26日，一眾網(wǎng)友在微博隔空喊話，花式催愛(ài)奇藝“做魚(yú)”，甚至還有網(wǎng)友將愛(ài)奇藝主頁(yè)P(yáng)成了菜譜，“紅燒魚(yú)”、“水煮魚(yú)”、“西湖醋魚(yú)”、“酸菜魚(yú)”……

有人惡搞玩梗，有人黑人問(wèn)號(hào)，愛(ài)奇藝難道要進(jìn)軍餐飲業(yè)了？

其實(shí)不然，愛(ài)奇藝想做的“魚(yú)”并不是真的魚(yú)！

事情還要從11月26日，愛(ài)奇藝舉辦的“華夏古城宇宙”與劇集《風(fēng)起洛陽(yáng)》發(fā)布會(huì)說(shuō)起，在這場(chǎng)發(fā)布會(huì)上，愛(ài)奇藝再次提及關(guān)于建設(shè)“華夏古城宇宙”的構(gòu)想，“洛陽(yáng)”是這個(gè)構(gòu)想的第一步。

圍繞“洛陽(yáng)”這一IP，愛(ài)奇藝打造了劇集、動(dòng)畫(huà)、紀(jì)錄片、綜藝等十二種產(chǎn)品形態(tài)，并稱為“一魚(yú)多吃”。

同理，“一魚(yú)多吃”的創(chuàng)作思路還應(yīng)用于其他的古城IP開(kāi)發(fā)中，包括《風(fēng)起隴西》《廣州十三行》《兩京十五日》《敦煌》等。

截至目前，#風(fēng)起洛陽(yáng)開(kāi)播發(fā)布會(huì)#、#華夏古城宇宙#的微博話題累計(jì)閱讀量已經(jīng)超過(guò)4.6億。

神秘古城之上承載的厚重歷史文明，現(xiàn)代文旅探索與新古城商業(yè)的碰撞，凝結(jié)成不少人對(duì)“華夏古城宇宙”的期待，古城不言文化能語(yǔ)，正是強(qiáng)烈的歷史情感共鳴催生了網(wǎng)友玩?！耙霍~(yú)多吃”的潮流現(xiàn)象。

雖然是個(gè)美麗的誤會(huì)，但還是要說(shuō)一句，愛(ài)奇藝你還是快“上菜”吧！

“風(fēng)起”洛陽(yáng)

面對(duì)眾人催“轉(zhuǎn)行”，愛(ài)奇藝也算是給力，一盤“硬菜”已經(jīng)呼之欲出了。

前不久，華夏古城傳奇劇《風(fēng)起洛陽(yáng)》定檔12月1日，該劇原著作者是馬伯庸，由黃軒、王一博擔(dān)任領(lǐng)銜男主演，宋茜擔(dān)任領(lǐng)銜女主演。

演員與主創(chuàng)已然拉滿了期待值，此前釋出的物料內(nèi)容更是頗具質(zhì)感，一個(gè)匯聚百姓江湖與皇朝廟堂的畫(huà)卷正徐徐展開(kāi)，甚至不少人已經(jīng)將《風(fēng)起洛陽(yáng)》提前鎖定為“年度壓軸爆款”。

但這并不是全部。

對(duì)于“華夏古城宇宙之洛陽(yáng)”IP來(lái)說(shuō)，整個(gè)12月是“等風(fēng)來(lái)”的一個(gè)月。除了《風(fēng)起洛陽(yáng)》，動(dòng)畫(huà)《風(fēng)起洛陽(yáng)之神機(jī)少年》、紀(jì)錄片《神都洛陽(yáng)》也將在年內(nèi)走向市場(chǎng)。

動(dòng)畫(huà)《風(fēng)起洛陽(yáng)之神機(jī)少年》作為其中的一個(gè)產(chǎn)品形態(tài)，嘗試在盛唐洛陽(yáng)的內(nèi)容體系中，勾勒出二次元內(nèi)容的發(fā)展脈絡(luò)。

紀(jì)錄片《神都洛陽(yáng)》通過(guò)“實(shí)拍+再現(xiàn)+動(dòng)畫(huà)”的創(chuàng)新多維手法，還原洛陽(yáng)千年古文明中的民間煙火和市井乾坤。

從IP開(kāi)發(fā)的思維來(lái)說(shuō)，不同內(nèi)容在各自領(lǐng)域釋放的能量，最終都將匯聚成IP的熱度，且各個(gè)賽道之間的內(nèi)容互相反哺。

不只是即將播出的內(nèi)容，真人電影《風(fēng)起洛陽(yáng)之陰陽(yáng)界》已經(jīng)殺青，舞臺(tái)劇、VR全感互動(dòng)也正在洛邑古城落地籌備……

再加上之前已經(jīng)播出的綜藝《登場(chǎng)了！洛陽(yáng)》，最終，愛(ài)奇藝圍繞洛陽(yáng)IP打造的內(nèi)容將覆蓋到綜藝、劇集、舞臺(tái)劇、動(dòng)畫(huà)、紀(jì)錄片、漫畫(huà)、VR全感、電影、文學(xué)、商業(yè)地產(chǎn)、衍生品、游戲十二種產(chǎn)品形態(tài)。

借勢(shì)多種產(chǎn)品形態(tài)互相反哺，正是愛(ài)奇藝通過(guò)“一魚(yú)多吃”模型開(kāi)發(fā)洛陽(yáng)IP的基本思路。

當(dāng)然，愛(ài)奇藝也非常清楚，劇集、動(dòng)漫、紀(jì)錄片共同發(fā)力所引發(fā)的關(guān)注度和討論度，無(wú)論是對(duì)“華夏古城宇宙之洛陽(yáng)”IP還是對(duì)整個(gè)“華夏古城宇宙”來(lái)說(shuō)，都可能成為一次大高潮。

但現(xiàn)在還正處在一個(gè)驗(yàn)證的過(guò)程中，尤其是關(guān)于“華夏古城宇宙”的構(gòu)想，這種先鋒性的嘗試也是摸著石頭過(guò)河。

從發(fā)布會(huì)釋出的信息來(lái)看，打造“華夏古城宇宙”無(wú)疑是一個(gè)宏大的目標(biāo)。

愛(ài)奇藝試著以古城地域特色與傳統(tǒng)歷史文化為內(nèi)核，在“一魚(yú)多吃”的商業(yè)模式基礎(chǔ)上，搭建具備統(tǒng)一世界觀的全景娛樂(lè)內(nèi)容生態(tài)，實(shí)現(xiàn)IP開(kāi)發(fā)對(duì)傳統(tǒng)文化生命力的延伸，以及對(duì)古城商業(yè)價(jià)值的深挖。

這注定是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。

不過(guò)，正如愛(ài)奇藝專業(yè)內(nèi)容業(yè)務(wù)群（PCG）總裁兼首席內(nèi)容官王曉暉所說(shuō)：“洛陽(yáng)的IP就是‘華夏古城宇宙’打響的第一槍，也是第一個(gè)系列的IP?！?/p>

如果“洛陽(yáng)”開(kāi)了個(gè)好頭，“華夏古城宇宙”之后開(kāi)發(fā)的方向就會(huì)有更清晰的參照，這條路也會(huì)漸走漸寬，顯現(xiàn)出更多想象力。

喚醒沉睡的記憶

咱就是不說(shuō)別的，自古以來(lái)，中華民族都是一個(gè)自帶“文化牛逼癥”的民族，僅是“華夏古城宇宙”六個(gè)字，就承載了太多浪漫而神秘的想象。

泱泱華夏五千年文明，使得綿延至今的每一座城市背后，都能挖掘出很多沉睡著的古老記憶。

就愛(ài)奇藝目前開(kāi)發(fā)的洛陽(yáng)來(lái)說(shuō)，可能對(duì)很多人而言，洛陽(yáng)只是課本上的“十三朝古都”、“牡丹花城”，或者是在周杰倫的歌里、古人的詩(shī)里聽(tīng)過(guò)這個(gè)名字，印象模糊且扁平。

但是，4000多年的建城史在這個(gè)城市不只是匆匆掠過(guò)。

往大了說(shuō)，它見(jiàn)過(guò)夏商時(shí)期的二里頭文明如何形成，那是很多古代都邑和政治制度的源起；它經(jīng)歷過(guò)春秋、戰(zhàn)國(guó)的遍野戰(zhàn)火、分分合合；它的龍門石窟記載著中國(guó)石刻藝術(shù)的最高峰……

二里頭遺址還原圖

往小了說(shuō)，它傳承著牡丹的傲骨；承載過(guò)杜甫“便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)”的喜悅；它有延續(xù)至今的婚宴水席和湯文化；還有遍布市井街道的古跡與老巷……

若問(wèn)古今興廢事，請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城，即是如此。

所以時(shí)至今日，已經(jīng)很難用一種產(chǎn)品形態(tài)去呈現(xiàn)洛陽(yáng)的全貌，而“華夏古城宇宙”則對(duì)準(zhǔn)城市本身，從多維度聚焦這座古老而厚重的城市，并通過(guò)不同的產(chǎn)品形態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)。

同樣的道理，2021愛(ài)奇藝iJOY悅享會(huì)上所提及的《風(fēng)起隴西》《廣州十三行》《兩京十五日》《敦煌》等地域文化鮮明的劇集，這些內(nèi)容都可以延伸出各具特色的古城IP，因?yàn)槊恳粋€(gè)城市都沉睡著不同的文化記憶。

對(duì)于向來(lái)不缺城市和文明的“種花家”來(lái)說(shuō)，“華夏古城宇宙”就像在搭建一個(gè)個(gè)古城的平行時(shí)空。在這里，盡管每一個(gè)城市所見(jiàn)證和傳承的東西不會(huì)自己說(shuō)出來(lái)，但I(xiàn)P開(kāi)發(fā)給了城市更多表達(dá)自我的機(jī)會(huì)。

它可以在紀(jì)錄片中真實(shí)地去訴說(shuō)，也可以通過(guò)劇集、電影、動(dòng)漫去創(chuàng)造和延伸，亦或是在舞臺(tái)劇、VR互動(dòng)中與更多旅人近距離碰撞。

很難說(shuō)其他古城IP最終會(huì)以怎樣的方式走進(jìn)大眾視野，但不可否認(rèn)的是，“華夏古城宇宙”的IP開(kāi)發(fā)思路，對(duì)城市發(fā)展和歷史文化傳承都是一次積極的嘗試。

給古城以新生

咱就是還想再說(shuō)一點(diǎn)，現(xiàn)在傳統(tǒng)文化在年輕人之間正變得越來(lái)越“香”。

今年以來(lái)，從《唐宮夜宴》爆火到之后各傳統(tǒng)節(jié)日的“奇妙游”系列，河南衛(wèi)視著實(shí)火了一把。很多人都在說(shuō)河南衛(wèi)視“殺瘋了”，但實(shí)際上，河南衛(wèi)視只是找到了傳統(tǒng)文化新的表達(dá)方式。

再往前看，動(dòng)畫(huà)《那年那兔那些事兒》、紀(jì)錄片《上新了·故宮》等內(nèi)容的風(fēng)靡，也是歷史文化在新的嘗試中，找到了與年輕人對(duì)話的方式。

背后的共通之處在于，當(dāng)代年輕人在中華傳統(tǒng)文化和歷史文明中，體驗(yàn)著前所未有的民族自豪感。

從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，如今“華夏古城宇宙”在IP開(kāi)發(fā)上所嘗試的內(nèi)容創(chuàng)作，也是在探索傳統(tǒng)文明的年輕化表達(dá)，為承載厚重文化的歷史古城注入新的生命力。

在這個(gè)過(guò)程中，影視綜與城市的聯(lián)動(dòng)已經(jīng)相對(duì)成熟，像西安、重慶、大理等城市都曾因?yàn)槟巢坑耙晝?nèi)容的爆火，而成為很多觀眾的旅行目的地首選。

然而，如何讓這些消費(fèi)者沉淀下來(lái)，“華夏古城宇宙”告訴大家其實(shí)還可以做更多。

“華夏古城宇宙”領(lǐng)航寶貝——小茉莉

一方面是從虛到實(shí)的承接。

“華夏古城宇宙”的IP開(kāi)發(fā)方向主要有兩個(gè)，一個(gè)是以電影、劇集、動(dòng)漫、游戲、文學(xué)為代表的虛擬內(nèi)容，另一個(gè)則是以舞臺(tái)劇、實(shí)景娛樂(lè)為代表的實(shí)體內(nèi)容。兩者之間的連接在于共同的文化內(nèi)核和世界觀。

比如《風(fēng)起洛陽(yáng)》上線之后，圍繞劇集開(kāi)發(fā)的實(shí)景劇本殺、主題酒店也將在洛邑古城落地，虛擬與現(xiàn)實(shí)之間的交集，將帶給消費(fèi)者沉浸式體驗(yàn)劇情的沖擊感，并由此延伸出更立體的古城印象。

而對(duì)行業(yè)發(fā)展來(lái)說(shuō)，“華夏古城宇宙”從虛到實(shí)的跨越，也將為IP開(kāi)發(fā)帶來(lái)更多創(chuàng)造性的探索方向。

另一方面則是從文化傳承到商業(yè)實(shí)現(xiàn)的突破。

傳承傳統(tǒng)文化是“華夏古城宇宙”在IP開(kāi)發(fā)中的底層支撐，而在開(kāi)發(fā)過(guò)程中，也會(huì)自然地帶動(dòng)文旅與商業(yè)的結(jié)合。

除了IP自身驅(qū)動(dòng)的實(shí)景娛樂(lè)、商業(yè)地產(chǎn)項(xiàng)目之外，因娛樂(lè)內(nèi)容走進(jìn)古城的眾多消費(fèi)者，他們的吃、喝、玩、樂(lè)都需要城市完整的產(chǎn)業(yè)鏈去承接，進(jìn)而釋放出古城文旅地產(chǎn)的商業(yè)想象力。

顯然，“華夏古城宇宙”的構(gòu)想之所以宏大，是因?yàn)槌休d著厚重的人文情懷和價(jià)值空間。如今，這一構(gòu)想正逐步落地。

即將到來(lái)的12月，《風(fēng)起洛陽(yáng)》《風(fēng)起洛陽(yáng)之神機(jī)少年》《神都洛陽(yáng)》等多部?jī)?nèi)容，都將陸續(xù)被愛(ài)奇藝端上“餐桌”。

讓我們靜待風(fēng)起。

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